据大洋网报导，院子深深深几何，通过脚门、趟栊、正门，从两边绕过前天井和中天井，在层叠的木屏风后，是清末民初西关大户的日子场景。西关文明，是广州文明的缩影，而西关大屋，则表现出西关修建文明的精华。记者近来造访鸿昌大街、多宝路、龙津西路、三连直街、逢源大街及西关风俗馆，寻访闹市中的西关大屋，中西结合的艺术特征、修建结构的精妙规划，诉说着前史往事，呈现出古韵稠密的广府文明。

  西关大屋典型平面为“三边过”（即三开间），正间以厅堂为主，从台阶踏上凹入门廊-门口三件（脚门、趟栊、大门）-门官厅-挡中门-天井-轿厅-天井-正厅-头房（老一辈房）-二厅-尾房，构成一条纵深很长的中轴线，两边开间叫书偏和客厅，首要有书房、偏厅、卧室和楼梯间等。

  具有交通、通风、采光等多种功用。如巷子较长，常在中段处加设门洞墙分隔，以墙加层次感。有些青云巷有水井，旧时以为井水通大海，井泉龙神即海上之龙王，这神以保家人安全。这是一口水井，水井上边有井泉龙神。

  曩昔天井多为方形，特别是门官厅、轿厅和正厅之间的天井更着重要方正。天井里的去水孔，常雕成金钱形状，这与曩昔信任“水为财”有关，一起兼有隔栅的功用。

  从荔湾博物馆东侧拐入，一座青砖大屋静静站立在窄小的巷子内。这座西关风俗馆以重建的西关大屋为主体修建，坐落于原馆址东侧，修建面积278平方米，整座大屋结构根本完好表现出传统西关大屋的首要面貌。屋外的冷巷叫“青云巷”，承载了多种功用，因而别称颇多，叫“水巷”是因为它能排水，叫“火巷”则因它能隔火，叫“冷巷”是它能向室内输入冷空气通风透气。

  跨入矮脚门，推开趟栊与硬木大门，垂头可见地上的红泥大阶块，昂首则是木板拉花秀雕而成的天弯罩，将大厅与天井分离隔。风俗馆选用三开间布局，正对门口的是正厅，映入眼帘的桌椅家具由酸枝制成，呈对称铺排。“旧时大户人家款待来宾时，主人及款待人员坐左边，客人及侍从坐右侧，你们看这个桌子，这是用来喝茶吃点心的。”广州大学岭南修建研究所所长汤国华教授指着大厅中心的圆桌说。大门的正上方还有一排“水窗”，通过绳子轮滑开窗进行通风。

  再往内走，正厅后用屏门围隔成的小房间叫头房，是家中最年长的老一辈居所，头房后是二厅，是家人用膳之处。风俗馆在此陈设出多种旧时的常用品，如柚木榨汁机、铜水煲、擂浆盆、搓衣板等，最风趣的是一个大号混水炉，它由全铜制成，在一侧烧柴加热时，别的两边通过传热亦可加热、保暖，构思之妙令人称奇。

  而书厅是家中后辈读书的场所，书房前设有一个小院子，“书偏的小庭园一般不对外开窗，会被整个封住，让孩子能安心读书免受叨扰。”

  鸿昌大街22号是广州仅存的一间结构保存完好的西关大屋，曾由木雕、灰塑、铁柱、五颜六色玻璃窗等组成，带有稠密的中西结合艺术特征。整栋修建坐北向南，楼高两层，趟栊半开，占地上积200多平方米，修建面积300多平方米。整座大屋为三开间，纵墙承重为主，凡通天的天井和平和天窗的开口都设铁枝防盗格栅。

  据介绍，鸿昌大街22号的结构为：正间（也称“中路”）沿中轴线从南往北次序为门廊、进口、前天井、轿厅、中天井、正厅、主人房、后天井。

  入门第一进是“门厅”，东侧墙上曾设有“门官”神龛，正中的“挡中”由木屏门组成，挡中后是通天的前天井。正门地上的白泥大阶砖现在已非常稀有，春地利可吸潮。天井稍低于地上的部分铺有花岗石板，使落入室内的雨水可由金钱眼排水孔排入下水道。

  第二进是轿厅，是款待一般客人的茶厅，达官贵人进入大门后通过挡中和前天井之后落骄的当地。木屏风遮挡着后边的中天井，客人须从两边进入，通过中天井后，就进入第三进的“正厅”了。

  正厅是首要款待贵客，也是主人用膳的饭厅，正厅向中天井打开以采光换气。主人房上面为神楼，后边用砖墙与后天井离隔，墙上离地上1.5米开窗，改变了旧传统房后墙不开窗的迷信习气。

  后天井地下开有水井，后墙与邻屋之间的一条窄巷便是“青云巷”了。后墙左右各开有一扇门，巷内的凉风就能进入室内，参加“后天井-室内冷巷-中天井-前天井-室外大街”的通风体系中。

  是一个像古典戏剧舞台姿态的镜框式神龛，旁有小门可招供收支，以便利早晚点香烛及神灯。

  来宾的暂时用房。家具陈设较为简略、随意。西关大屋的各路之间，用横门相通。横门上往往有横匾或砖雕之类的装修，也有些是做成半圆形带蝴蝶图画窗棂的五颜六色玻璃窗，俗称“蝴蝶窗”，窗顶有半圆弧形的灰塑模线，很显着是受了西洋的影响。

  广义上的西关大屋则指一切在西关一带制作的大型西关民居。多宝路、龙津西路、逢源北街一带，有不少西关的西式洋楼，房子仍保存趟栊门等西关大屋元素，全体以西式元素为主，但房子已超越传统西关大屋的两层层高，修建材料除青砖外也有红砖，还常见西式石柱。

  有没有神楼，能够说是狭义的西关大屋与广义的西关大屋最大差异，趟栊则是中、西式。汤国华教授以为，狭义的西关大屋建于清末民初，原型是乡村的祠堂。其时祠堂的中路后进用于拜先人，两边路能够住人，西关大屋学习了这种格式，但中路大多数都用在款待客人，大屋内设有神楼祭祖。

  大屋一般占地上积大，赋有西关特征，修建款式多为中式，根本结构包含砖木结构，三进、三个坡顶，正立面三个开间，大门前有显着的青砖石脚和趟栊、石门套大门。最光辉的西关大屋有七进深，里边客厅、小厅、书轩，还有花园，首要由大班和商人制作。

  广义上的西关大屋则指民国初期一切在西关一带制作的中西式民居。记者造访多宝路、龙津西路、逢源北街一带，发现不少西关的西式洋楼，房子仍保存趟栊门等西关大屋元素，全体以西式元素为主，房子高度已超越传统西关大屋的两层楼高，修建材料除青砖外，还有有红砖、钢筋混凝土梁板，还常见西式石柱。

  多宝路24号大屋为中国致公党中央党部原址。汤国华和记者说，这座大屋的布局结构和广义西关大屋差不多，参加了钢筋混凝土，门口有西式石柱，三角形山花房顶以及铁艺装修，室内没有西关大屋特有的祭祖神楼。

  “你们看这个石柱，石墩上有竹节纹理，归于中式，柱身和柱头又是西式的，墙体正立面用青砖砌筑，而修建的后半部分又是红砖砌成，它的房顶也是西式的。”站在龙津西路55号的“西关大宅”前，汤国华向记者做解说，“像陈廉伯新居和蒋光鼐新居也都是这类广义的西关大屋。”

  逢源大街8号大屋坐落西关大屋修建维护区内，归于三开间，坐北向南，正立面均用水磨青砖砌筑，正间为凹肚门，石门框刻有几道详尽的边线，趟栊、脚门有木刻的图画，封檐板木雕雕刻精密，正立面石墙脚有22厘米高的基座，刻有几道脚线。“现在它的左右偏间被分离隔并新开门，作为居民住宅，已不再是完好的布局。”汤国华说。

  家族日子歇息、儿女读书和款待客人的当地。墙壁上往往挂有或刻有书画对联，表现主人的文明档次和涵养。如“满怀明月，两袖清风”。“纵有良田万万千，有钱难买后代贤”等。

  是全屋的“心脏”，是首要的一个厅堂。这个厅屋脊最高，面积最大，修建装修工艺最为考究，气氛也最为庄重。是大家庭集合、拜祭先人、抉择家庭大事和款待很重要来宾的当地。

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  西关风俗馆恢复的西关大屋里的正厅。龙津中路上的西关大宅门是中西结合的西关大屋。大洋网讯 院子深深深几何，通过脚门、趟栊、正门，从两边绕过前天井和中天井，在层叠的木屏风后，是清末民初西关大户的日子场景。